Summary
Speaking in Hindi/Marathi, the activist recounts Sharad Joshi's Lakshmi Mukti (women's liberation) programme, under which farmers transferred parcels of two to three acres into the names of the women of their households; she herself received three acres this way. She argues that just as the farmer is treated as a slave of the country, women are enslaved by the prevailing system, doing all the household and farm labour yet receiving no share of property, which traditionally passed to sons while daughters were given only dowry. She links secure individual property rights to the coming 'open economy' and the self-confidence that ownership brings.
She recalls a large convention on property rights (sampatti adhikar) and Joshi's Shegaon slogan of four stages of farming freedom, and describes the injustice of laws placed under Schedule IX of the Constitution, which farmers could not challenge in court. Her core demand is that farmers gain full rights over their land and produce so that both the farmer and the national economy can prosper.
Key points
- Sharad Joshi's Lakshmi Mukti campaign had farmers transfer two to three acres of land into the names of the women of their households.
- The speaker personally received three acres of land under the Lakshmi Mukti programme.
- She argues women do all the household and farm work yet receive no property, being equal but unrecognised partners.
- Traditionally property passed to sons while daughters were given only dowry rather than a land share.
- Joshi framed the farmer as a slave of the country, deserving full property rights over his own land.
- His Shegaon slogan demanded farming freedom across cultivation, processing, trade and export.
- Laws placed under Schedule IX of the Constitution could not be challenged in court and were used against farmers.
- Secure individual property rights, she argues, bring self-confidence and strengthen the national economy.
Transcript
Sharad Joshi on Women’s & Farmer’s Rights
Source: https://www.youtube.com/watch?v=EZiIUdsLSb8 Duration: 436.8s
Speaker 1 (00:00): हुँ हुँ हुँ हुँ हुँ हुँ हु हुँ हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु हु ह� को खाना किला के गईया को चारा डाल के सब काम करके फिर सोती है तो तो तो मुस्कों क्या देते हो तो फिर तुमारे जमीन के हिस्से से 2-3 एकड तुम तुमारे घर के लक्ष्मी के नाम से कर दो तो फिर सहाब ने बोले तो किसानों कर दिया मुझे भी उसमें तीन एकर जमीन मिली थी लक्षमी मुक्ति में और वह तो हमने के राविरे में बहुत बड़ा अधिवेशन लिया एक बात है कि जैसे किसान देश का गुलाम है वैसे इस त्री भी यह सब व्यवस्ता की गुलाम है उसके सरीका सब स्रियों ने स्वय है हम है हमारे हैं तो हमारे हैं तो हमारे हैं और हमारे हैं और हमारे हैं और हमारे हैं और हमारे हैं और हमारे हैं और हमारे हैं और हमारे हैं और हमारे हैं और हमारे हैं है है कि मालकी ने और यह जब घर का करती है और इसको कुछ मिलता नहीं तो बराबर की बाते करिने यह बराबर की हिस्सेदार है तुमारे इसमें तो ऐसे तो कोई प्रॉपर्टी देता नहीं था पुरिवी पहले लड़के को कोई भी मिलता था लेकिन लड़की को इसे प्रापरिती नहीं देते थे शादिते हैं उसको हुंडा देते हैं वह हुसका शेयर दिया ऐसे बोलते थे लेकिन बोलने के बाद में सब किसानों ने लक्षमी के नाम से अपने जमीन का तुकड़ा कर दिया और उसको साब मंगल सावकाराचे देने ऐसे बोलते थे कि ये बहुत अच्छा काम है और वो जो प्रापर्टी राइट का अधिकार जो है कि खुली वेवस्ता आने वाली है खुली वेवस्ता में व्यक्ति को महत्ति है व्यक्ति स्वातंत्र को महत्ति है और इसके कारण व्यक्ति के नाम से प्रापर्टी होना जादा जरुर है जब property होती है तो उसमें अलग आत्मविश्वास आता है किसान को भी उसके property right मिलना चाहिए करके हमने ये संपत्य अधिकार का अधिवेशन बहुत बड़ा वहाँ पे लिया था कि किसान ये देश का गुलाम है ये कितना भी उगाएंगा ये कितना भी देश को खिलाएंगा अन्ना दाता बोलेंगा पोशिंदा बोलेंगा उसको देश का राजा बोलेंगा फिर भी सरकार उसको कभी भी उसकी जमिन लुट सकते हैं करके उसकी प्रॉपर्टि ये किसान को मिलना चाहिए और किसान को उसके जमीन का पुरा अधिकार मिलना चाहिए कि उसकी जमीन देना नहीं देना ये किसान को ठेराने का अधिकार होना चाहिए इसके बारे में संपत्ति अधिकार का बहुत बड़ा अधिवेशन हमने बहां पे लिया था
Speaker 2 (03:16): 2001 में और ये जो लक्ष्मी मुक्ति का कारेकरम चल रहा था
Speaker 1 (03:22): ये 90 साल से चल रहा था 90 से 91 में खुली वेवस्ता आ रही नर्से राहों ने खुली वेवस्ता लागू किया और शेगाँ में फिर हमने शरत जोसे ने नारा दिया था कि सीता शेती, मासगर शेती, व्यापार शेती, निर्यात शेती ये चार टपे में किसान की खेति है और ये किसान को पुरा अधिकार चाहिए उसको मंडि का चाहिए कि हमने कपास हमने खेत में कुंसा लगाना कुंसा बीज लगाना फिर उसके उपर प्रक्रिया करना कि कच्चा माल बेचना हमने आरवी में बेचना नाकपुर में बेचना कि बंबई जाके बेचना ये सब अधिकार किसान को होना चाहिए ऐसे शरत जोस और चाहित है और ऊससे होते हैं और ऊससे होते हैं और होते हैं और होते हैं और होते हैं वो बदला भी नहीं मिला वो सरकार समझते थी कि प्रॉपर्टी हमारी है हमारा 15 एकर की जमीन चो थी तो अभी 12 एकर इधर है और बीच में इसे रस्ता गया और आदा एकर का तुकड़ा उधर पड़ा है तो सरकार की मनमानी जो चलती थी तो हमारे धुरे पे हम जो जाड ल�
Speaker 2 (05:08): रगाया तो हमने परमिशन नहीं हमारे खेत पे का जाड़ यह हमको मिलना चाहिए तो यह भी काइदा है ऐसे शेडूल नौ में जो काइदे है यह सब क्यों खेती के विरोधी काइदे और यह काइदे तोड़ने का काम करके हम बोलते थे कि यह सब अधिकार किसान को ना चाहि�
Speaker 1 (05:38): प्रश्ण पुछा था तो उसका प्रापर्टी राइट उससे मिलना है संपत्ती अधिकार जब तक मिलता ने तब तक कि उसे जो आजादी मिलती नहीं, आजादी मिली तो हुसाता है, जैसे अभी बिती बियाना लगा सकता है बिती बियाना लगाने के पास में मेरे पास जादी कपास जादा है, तो मैं रेचा डाल सकते हुसाता है लगा है उसके कारण मंडि के आजादी और तंत्रत्तितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितितिति और बैंक के पास गया तो देश की भी अर्थव्यवस्ता अच्छी हो जाएंगी ऐसा यह सब यह किसान का यह केती का नियम आजादी का नियम ऐसा अच्छी अच्छी
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